西域金刚门，替我一统西域佛门，拜火教已经没什么用了，论影响力，不如佛门万一。”
“至于都天烈火传承，我再找人便是。”
火工头陀只好起身炼化，那四使虽然被度化成了佛门弟子，但也不会乖乖领死，只是许甲压着，便也被活活炼化了。
这些大盗，使者被炼化后，那神通符箓金丹，也七十二术齐全，金丹完整了。
许甲亦从中得到了许多知识，虽是小术，高深处也能通道，地煞七十二术，其实就是天罡三十六大神通的基础前置，延生运用之法。
比如“导引”和“导出元阳”。
比如“祈雨”“祷晴”，和“呼风唤雨”。
比如“布雾”，和“腾云驾雾”。
“移景”和“搬山赶岳”，又都是相通的。
许甲掌握的天罡大神通不算多，很多都是阳神之后，借住灵宝道统，忽然自己领悟的，也有些是曾经就得到过的。
比如“钉头七箭”，许甲就会丐版，低配版。
那天师府的“五雷正法”，和“掌握五雷”，也是有关系的。
三十六大天罡神通，其实根本不是欲界修行者能完全理解掌握的，都代表着一类大道，但基础的运用还是可以的。
地煞七十二术，源自于一个“地煞道果”，许甲如今是相信的，因为这神通符箓金丹，如今已经完全成熟了，也能将火工头陀推到地仙后期的实力，却似乎少了什么源头性的核心之物。
并没有形成“纯阳质”，也没有“果位”，更不是“金性”。
他们的地煞小术，都是圣火教主这个波斯人传的，那大概率就是那个圣火教主掌握了地煞七十二术的源头，也就是“地煞道果”，甚至是“地煞金性”。
许甲本来想取代西域圣火教，然后入主中原发展明教，在此方世界建立“新大明”。
但想想，同时经营两个世界就已经够累了，再经营第三个世界，就更累了，只能留下一个种子，更主要是火工头陀这个工具人，不修烈火功法了，改佛门了。
就算入主圣火教，只怕也不能“明尊降世”，而是“弥勒降世”，只能算“弥勒教”，不能叫明教，或者圣火教。
相反，金刚门则符合火工头陀如今的状态，统御佛门其实也很有价值，毕竟西域，秘藏域，草原，到处都是佛门的影子，让他们转而信仰灵宝，或者圣火教，明教都很困难。
灵宝代佛，这个才是正道。
“那老爷，我还用死么？”
“统一不了西域佛门，一样去死。”许甲面无表情。
随即一步起开，压制着想要造反的未济仙剑。
那剑灵童子道：“你就是这样做未竟之事的？不行光明正大之事，就算我是你亲自铸造的，点化的，我也会离去，寻找合适的人，来行此事。”
许甲问道：“那你觉得有谁合适呢？”
仙剑带着使命，剑心通明，他是应了先天三才杀机而生，不完成使命，在他看来就是不务正业。
况且许甲此时真的有点“行魔事”了。
剑灵思索起来，还有谁可以完成未竟的事业，可脑海里没有一个人，他没有接触过太多人，接触过的，都成了剑下亡魂了，甚至元神都没了。
他只得作罢：“那你什么时候能完成？”
“我不知道。”许甲道：“你要觉得杀戮能成事，大可以去杀一通。”
未济仙剑不语。
许甲没有继续理会未济，他太急了。
四使已经传信到了昆仑山，此界昆仑山虽然不是色界昆仑之神山，但也是龙脉之源头。
圣火虽然不是凡火，但海拔太高，也会缺氧，难以持续燃烧，所以光明顶，其实就是一个洞，洞里面有火塘，火塘中燃烧着圣火。
圣火教主，不必许甲来杀，就因为修炼神功失败，走火入魔了。
许甲来看的时候，他已经身自己僵硬瘫痪，只一个元神婴儿悬浮头顶，正在采炼昆仑灵炁，打算炼制一个元婴法身，代替肉身，护持元神，行走世间。
他肉身是个波斯人，元神却并无中原人，西域人又或者波斯人的区别，只是一团纯阳金色。
元神顶上，有一亩庆云，这庆云作福田，福田上种灵根，这灵根正是“地煞宝树”，上面漫漫结果，一果一术，总共七十二颗，只是隐约见着上面有些人脸人面，和那些四十八大盗一样，只是死绝了，果子便停止生长，有的成熟，有的青涩。
圣火教主见了许甲，叹气道：“时也命也，竟在这样关键的时刻，乱了心神，走火入魔，又遇到你这样厉害的人物，寻上门来。”
他元婴法身还没练成，离开不得，被抓住的话，尚且不若那白云禅师。
许甲说实话也很失望，以为是什么样的一个风华绝代的高手，可以与之交流。
于是道：“我可以不杀你，你元婴飞升吧。”
“我已经用先天五行真罡炼就了法身，打
第441章 走火入魔的圣火教主(2/3),点击下一页继续阅读。